Politisk korrekt Pippi

[Gjest teatergjenger]

Gled dere over at Nationaltheaterets Pippi-forestilling er politisk korrekt: Hun sier hele tiden at faren hennes er sjørøver.

Mener å huske at i Lindgrens bøker så er han "negerkonge".

Kanskje regissøren er dol'er? ;o)

[Gjest n-bolle]

Ta alle Pippibøkene og rett alle forekomster av n-ordet.

[snø]

Var han negerkonge?? Jeg trodde han var sjørøver jeg. Men jeg har tatt feil før ;-)

Beste hilsen fra

[Gjest n-bolle]

Var han negerkonge?? Jeg trodde han var sjørøver jeg. Men jeg har tatt feil før ;-)

Beste hilsen fra

En dag kommer

Pippis far - som er intet mindre enn en negerkonge - for å ta henne med seg ...

[Gjest n-bolle]

"Tommy og Annika er sikker på at Pippi lyver når hun forteller om pappa Efraim som er negerkonge på en øde øy."

På en øde øy er det ikke folk, så der kan han ikke være mye til konge. Men en sydhavsøy kan det være.

[Gjest en trøtt en ...og tillike danske ....]

Blander ikke dere orden ''neger'' og ''nigger'' neger er vel ikke noe negativt ord , jeg tror at slike debatter skaper fremmedfrykt , er det ikke bedre å prøve å neutralisere orden ...

[Gjest n-bolle]

Blander ikke dere orden ''neger'' og ''nigger'' neger er vel ikke noe negativt ord , jeg tror at slike debatter skaper fremmedfrykt , er det ikke bedre å prøve å neutralisere orden ...

hi-hi

Norsk TV har fått ordliste med ord som ikke skal brukes. I Norge er visst n-ordet negativt ladet, og skal ikke brukes. Det ansees visst som en fornærmelse.

Snart kommer turen til asiat, indokineser, eurasier, polyneser usw.

Nordmenna er ganske hysterisk redde for å støte noen, og det vet visse folk å utnytte politisk. Det er helt umulig å føre en saklig diskusjon om

dette på DOL.

Det er så vidt jeg tør å slå det opp.

Caplex nettleksikon, n-ordet er ikke oppslagsord, men:

>negroid, negeraktig, negerlignende. Betegnelsen neger har sitt opphav i slaveri- og kolonitiden og ble brukt om menneskene som ble revet bort fra sine landsbyer på Afrika-kysten og solgt som slaver i Amerika. Dette har i dag en negativ betydning for mange, og det anbefales heller å bruke ordet "svart" eller referere til nasjonalitet eller geografisk opphav, f.eks. "nigerianer" eller "afrikaner".

Du kan ikke en gang diskutere om ordet svart er bedre. Selv de mest empiriske blir stemplet som rasister før de vet ordet avdet.

[Gjest Veldig anonym idag ...]

Temaet her inne på DOL er veldig vanskelig å ta på allvar , det blir alt for hysterisk for at man skal ta det seriøst . Selv er jeg født i Sverige , og burte kanskje skrive et brev til Jahn Teigen ang. sangen svenskefaen , kanskje han kan finne et erstatningsord ? :-))

[fei1365380229]

Forresten leser jeg den siste boken til Unni Lindell nå og der står det at hun ene politikvinnen skal hjem og la dattera leke med den fine negerdukken hun fikk av moren sin.

En ting jeg har lurt på er hva kaller svarte mennesker de hvite dukkene som de kanskje leker med for å skille dem fra de svarte som de leker med

Blekansiktdukken?

[Gjest n-bolle]

Forresten leser jeg den siste boken til Unni Lindell nå og der står det at hun ene politikvinnen skal hjem og la dattera leke med den fine negerdukken hun fikk av moren sin.

En ting jeg har lurt på er hva kaller svarte mennesker de hvite dukkene som de kanskje leker med for å skille dem fra de svarte som de leker med

Blekansiktdukken?

Dette er en morsom tråd!

Knegg-knegg.

Nå blir det snart slutt med Black Beauty.

[Gjest Bør vel være anonym idag jeg også]

Temaet her inne på DOL er veldig vanskelig å ta på allvar , det blir alt for hysterisk for at man skal ta det seriøst . Selv er jeg født i Sverige , og burte kanskje skrive et brev til Jahn Teigen ang. sangen svenskefaen , kanskje han kan finne et erstatningsord ? :-))

Og veldig morsom idag :-D

Noen ganger blir alt tatt galt opp uansett hva folk sier.

Det kan bli gale å bli alt for hårsår også.

hilsen

en ikke rasist

som også unngår ord som

neger osv.

Men som ikke synes alt er gale

[Gjest en anonym mamma]

Forresten leser jeg den siste boken til Unni Lindell nå og der står det at hun ene politikvinnen skal hjem og la dattera leke med den fine negerdukken hun fikk av moren sin.

En ting jeg har lurt på er hva kaller svarte mennesker de hvite dukkene som de kanskje leker med for å skille dem fra de svarte som de leker med

Blekansiktdukken?

Og hva skal vi kalle alle dukkene her i huset da.

Vi har lyse dukker, Tjorven-dukker, sorte dukker og Kina-dukker.....fnis

[Gjest n-bolle]

Temaet her inne på DOL er veldig vanskelig å ta på allvar , det blir alt for hysterisk for at man skal ta det seriøst . Selv er jeg født i Sverige , og burte kanskje skrive et brev til Jahn Teigen ang. sangen svenskefaen , kanskje han kan finne et erstatningsord ? :-))

Hvis svenskene bare slutter å dyppe alt i kaffen.

Nåt at doppa i kaffet?

[Gjest farslykke]

Ta alle Pippibøkene og rett alle forekomster av n-ordet.

Dette er en gjenganger. Det må tydeligvis gjentas gang på gang at «neger» slett ikke er et verdinøytralt begrep. Hvis man faktisk ønsker å inkludere alle mennesker uansett hudfarge i fellesskapet, ja, da bør vi velge begreper som er inkluderende og ikke ekskluderende. Hva flertallet av «negrene» selv mener om betegnelsen de ofte blir til del, kom ganske tydelig frem i den såkalte «negerdebatten» i Norge. Det handler om å oppdatere begrepsapparatet til nåtiden, og ikke velge å forholde seg til begrepsapparatet slik det var den gang «negrene» ikke bodde i Norge, og kun var å treffe som kuriøse innslag i barnelitteraturen og på amerikanske filmer. Det finnes mange uttrykk for å beskrive visuelle forskjeller, som oftest er de helt unødvendige.

La meg derfor drive litt, åpenbart påkrevet, folkeopplysning.

Fra Aschehoug og Gyldendals Store Norske Leksikon:

Neger: (av lat. ‘svart’) betegnelse for den meget uensartede befolkningen med svart eller svart-brun hudfarge som befolker Afrika sør for Sahara, for etterkommere av afrikanske slaver overført til Amerika, og for folk av afrikansk opprinnelse andre steder i verden. De fleste steder foretrekkes ord som svart, afrikaner eller (i USA) afroamerikaner (afrikansk-amerikaner) fremfor neger, som oppfattes som en rasistisk og nedsettende betegnelse.

Ordet «neger» om afrikanere eller svarte ble først tatt i bruk av spanske og portugisiske slave-handlere på midten av 1400-tallet. Ordet «neger» ble gradvis tatt opp i andre europeiske språk. Helt fra begynnelsen av var begrepet knyttet til beskrivelser av afrikanere som stygge, avskrekkende og dyriske, i det minste usiviliserte. Det må jo være interessant for dem som mener begrepet har en nøytral lingvistisk historie å merke seg at for eksempel i de spansktalende koloniene ble ikke frigitte slaver kalt «negro», de ble kalt «moreno». De som hadde afrikansk og europeisk blod ble ikke «mulato», de ble kalt «pardo» når de ble frie. Ordene «negro» og «mulato» ble brukt for å beskrive et menneskes slavestatus. «Mulatt» stammer for øvrig fra muldyr, altså en blanding avhest og esel som ikke er i stand til å reprodusere seg selv, men som er sable flink til å jobbe...

Også i Norge er det underlig å oppleve at det er så vanskelig å nå frem med en forståelse av hva begrepet innebærer, histo-risk og ikke minst assossiativt. Altså hvilke konnotasjoner det knytter seg til uyttrtykket. Gode eksempler er; «negerarbeid», «negeren op jobben», «...står det «neger» i

panna mi?» etc. Hvis uttrykket er verdinøytralt og harmløst, hvorfor finnes det da ikke slike uttrykk med positivt fortegn.

Dette har man skjønt i de fleste land i verden. I Norge er vei på vei, men har åpenbart et stykke igjen.

Jeg er også ganske overbevist om at de som forvarer bruken av "neger", ikke har venner, kjente eller kjære som er svart/mørkebrun i huden. Hvis de har det, bør de gå en real omgang med seg selv og sin egen språklige bevissthet. Dette hander ikke om å være "poltiisk korrekt", men om å ta hensyn.

[Gjest n-bolle]

Dette er en gjenganger. Det må tydeligvis gjentas gang på gang at «neger» slett ikke er et verdinøytralt begrep. Hvis man faktisk ønsker å inkludere alle mennesker uansett hudfarge i fellesskapet, ja, da bør vi velge begreper som er inkluderende og ikke ekskluderende. Hva flertallet av «negrene» selv mener om betegnelsen de ofte blir til del, kom ganske tydelig frem i den såkalte «negerdebatten» i Norge. Det handler om å oppdatere begrepsapparatet til nåtiden, og ikke velge å forholde seg til begrepsapparatet slik det var den gang «negrene» ikke bodde i Norge, og kun var å treffe som kuriøse innslag i barnelitteraturen og på amerikanske filmer. Det finnes mange uttrykk for å beskrive visuelle forskjeller, som oftest er de helt unødvendige.

La meg derfor drive litt, åpenbart påkrevet, folkeopplysning.

Fra Aschehoug og Gyldendals Store Norske Leksikon:

Neger: (av lat. ‘svart’) betegnelse for den meget uensartede befolkningen med svart eller svart-brun hudfarge som befolker Afrika sør for Sahara, for etterkommere av afrikanske slaver overført til Amerika, og for folk av afrikansk opprinnelse andre steder i verden. De fleste steder foretrekkes ord som svart, afrikaner eller (i USA) afroamerikaner (afrikansk-amerikaner) fremfor neger, som oppfattes som en rasistisk og nedsettende betegnelse.

Ordet «neger» om afrikanere eller svarte ble først tatt i bruk av spanske og portugisiske slave-handlere på midten av 1400-tallet. Ordet «neger» ble gradvis tatt opp i andre europeiske språk. Helt fra begynnelsen av var begrepet knyttet til beskrivelser av afrikanere som stygge, avskrekkende og dyriske, i det minste usiviliserte. Det må jo være interessant for dem som mener begrepet har en nøytral lingvistisk historie å merke seg at for eksempel i de spansktalende koloniene ble ikke frigitte slaver kalt «negro», de ble kalt «moreno». De som hadde afrikansk og europeisk blod ble ikke «mulato», de ble kalt «pardo» når de ble frie. Ordene «negro» og «mulato» ble brukt for å beskrive et menneskes slavestatus. «Mulatt» stammer for øvrig fra muldyr, altså en blanding avhest og esel som ikke er i stand til å reprodusere seg selv, men som er sable flink til å jobbe...

Også i Norge er det underlig å oppleve at det er så vanskelig å nå frem med en forståelse av hva begrepet innebærer, histo-risk og ikke minst assossiativt. Altså hvilke konnotasjoner det knytter seg til uyttrtykket. Gode eksempler er; «negerarbeid», «negeren op jobben», «...står det «neger» i

panna mi?» etc. Hvis uttrykket er verdinøytralt og harmløst, hvorfor finnes det da ikke slike uttrykk med positivt fortegn.

Dette har man skjønt i de fleste land i verden. I Norge er vei på vei, men har åpenbart et stykke igjen.

Jeg er også ganske overbevist om at de som forvarer bruken av "neger", ikke har venner, kjente eller kjære som er svart/mørkebrun i huden. Hvis de har det, bør de gå en real omgang med seg selv og sin egen språklige bevissthet. Dette hander ikke om å være "poltiisk korrekt", men om å ta hensyn.

Dette blir morsommere og morsommere.

Tror snart jeg tisser på meg.

[Gjest Negerdokka]

Latterlig hysteri, mener jeg, når man blir fornærmet fordi noen omtaler en som "neger". Folk flest mener ikke noe negetavt med et slikt benevnelse i det hele tatt. Så hvorfor bli sur?

Jeg kjenner oppegående, trygge mennesker som omtaler seg selv som akkurat det - neger.

[Gjest Veldig anonym idag ...]

Hvis svenskene bare slutter å dyppe alt i kaffen.

Nåt at doppa i kaffet?

Uffa meg da , blev så opprørt nå at jeg mista pizzabiten , ja vel , kan vel like så bra se om jeg kan spå min fremtid på bunnen da . Lyst på kaffe med grandiosa smak ?

[Gjest n-bolle]

Uffa meg da , blev så opprørt nå at jeg mista pizzabiten , ja vel , kan vel like så bra se om jeg kan spå min fremtid på bunnen da . Lyst på kaffe med grandiosa smak ?

Greit, men la surstrømmingen bli langt til skogs:

http://www.surstromming.org/anslagstavla-visa.php

)

Er det PK å si "svenske"? Jeg tenker på surstrømming da.

[Gjest farslykke]

Dette blir morsommere og morsommere.

Tror snart jeg tisser på meg.

Du er tydeligvis ikke i stand til å argumentere for ditt ståsted. Derfor tyr du utelukkende til usakligheter. Stakkarslig er vel en passende beskrivelse.

[Gjest n-bolle]

Du er tydeligvis ikke i stand til å argumentere for ditt ståsted. Derfor tyr du utelukkende til usakligheter. Stakkarslig er vel en passende beskrivelse.

Unnskyld. Jeg har ikke noe ståsted i forhold til det ordet, like lite som til gressartene på de andalusiske høysletter.

Noen blir fornærmet over å bli kalt skotte, andre er stolte av det. Ikke vet jeg hvorfor.

Men det er urkomisk å se debattene og hvor mye politikk og intoleranse overfor annerledestenkende man kan få lagt i et enkelt ord. De som ikke legger noe i ordet eller ser noen skjult agenda er annerledestenkende.