Hemligheter for far

[Gjest sikkertr]

Det har bodd jøder i Norge i flere hundre år, (selv om det var forbudt i første utkast av Grunnloven) så det er meget innarbeidet at ikke alle spiser svinekjøtt i Norge.

Det finnes pr i dag knapt 2.000 jøder i Norge og har vel neppe vært mange flere av dem om vi ser tilbake, så hvordan du kan bruke dette som et argument for at dette er godt innarbeidet forstår jeg ikke. Det er svært ofte muslimer det snakkes om når det kommer til det å ikke spise svin.

[Sør]

Jo det er sammenlignbart. Begge situasjoner beskriver valg basert på kulturell praksis, og det er ikke gitt at den ene skal veie tyngre enn den andre.

Som jeg sa lenger ned tror jegdu tar feil i at dette ikke betyr noe for mor. Dersom hun ikke hadde hatt en sterk mening om dette hadde hun vel etterkommet farens ønske.

Nei, det er ingen kultur eller religion hvor man "skal" spise svin, selv om noen jødehatere forsøkte å lage en slik (jeg tror det var i Danmark).

Det er å gripe fatt i halmstrå for å slåss mot faren, enten fordi hun ikke liker ham, eller (som nok gjelder for flere her inne) at de ikke liker muslimer/jøder.

[Gjest sikkertr]

Jeg tror at hvis man bruker ungen i en krig (når det ikke er viktig for noen å spise svinekjøtt) så er man vrang (for å si det pent).

Det er ingen lov som sier man må spise akkurat svinekjøtt.

Det er heller ingen lov som sier at man ikke kan spise det, bortsett fra "pappas lov" i dette tilfellet.

[Sør]

Det finnes pr i dag knapt 2.000 jøder i Norge og har vel neppe vært mange flere av dem om vi ser tilbake, så hvordan du kan bruke dette som et argument for at dette er godt innarbeidet forstår jeg ikke. Det er svært ofte muslimer det snakkes om når det kommer til det å ikke spise svin.

Ja, fordi mange i den vanlig anti-muslim og "vi skal forsvare Israel"-gjengen som man ser på diverse nettfora er så kunnskapsløse at de ikke engang vet at rettroende jøder heller ikke skal spise svin.

Så deres kamp for at "alle skal spise svin" rammer i aller høyeste grad mange jøder.

Det sagt, mange av dem bryr seg ikke om det er jøder eller muslimer som blir rammet. Eller homofile, kvinner, romfolket, osv.

[Sør]

Det er heller ingen lov som sier at man ikke kan spise det, bortsett fra "pappas lov" i dette tilfellet.

Både judaisme og islam er rimelig annerkjente religioner, så jo, det er faktisk det.

Og igjen viser man bare hvor idiotisk man er som bruker gutten til å fronte en "krig" mot faren. Det er gutten hun rammer.

[Gjest sikkertr]

Ja, fordi mange i den vanlig anti-muslim og "vi skal forsvare Israel"-gjengen som man ser på diverse nettfora er så kunnskapsløse at de ikke engang vet at rettroende jøder heller ikke skal spise svin.

Så deres kamp for at "alle skal spise svin" rammer i aller høyeste grad mange jøder.

Det sagt, mange av dem bryr seg ikke om det er jøder eller muslimer som blir rammet. Eller homofile, kvinner, romfolket, osv.

Jeg synes du skrev at det var godt innarbeidet?

[Gjest sikkertr]

Både judaisme og islam er rimelig annerkjente religioner, så jo, det er faktisk det.

Og igjen viser man bare hvor idiotisk man er som bruker gutten til å fronte en "krig" mot faren. Det er gutten hun rammer.

At noe er anerkjent betyr ikke at man i praksis skal kunne befale andre hva de skal/ikke skal gjøre. Hvorfor duppet denne mannen penisen i en ikke-muslim i utgangspunktet når muslimske verdier/tro og kultur er viktig for ham?

En 8-åring er i stand til selv å uttrykke hva han ønsker i denne saken og vi har da ytringsfrihet i dette landet, har vi ikke? I tillegg har vi handlingsfrihet så lenge det ikke bryter med lovene dette landet har bestemt skal gjelde. Det finnes ingen lov i dette landet som sier at vi IKKE skal spise svin.

[Sør]

Jeg synes du skrev at det var godt innarbeidet?

Ja, bortsett fra de "vanlige kunnskapsløse" (som glemmer at de rammer jøder i deres iver for å ramme muslimer) så vet de fleste i Norge at verken jøder eller muslimer spiser svinekjøtt.

[Sør]

Du eller jeg tenkte neppe på hva barna kom til å spise den gangen vi laget barn;-)

:-)

Med vennlig hilsen

[Sør]

At noe er anerkjent betyr ikke at man i praksis skal kunne befale andre hva de skal/ikke skal gjøre. Hvorfor duppet denne mannen penisen i en ikke-muslim i utgangspunktet når muslimske verdier/tro og kultur er viktig for ham?

En 8-åring er i stand til selv å uttrykke hva han ønsker i denne saken og vi har da ytringsfrihet i dette landet, har vi ikke? I tillegg har vi handlingsfrihet så lenge det ikke bryter med lovene dette landet har bestemt skal gjelde. Det finnes ingen lov i dette landet som sier at vi IKKE skal spise svin.

''Hvorfor duppet denne mannen penisen i en ikke-muslim i utgangspunktet når muslimske verdier/tro og kultur er viktig for ham? ''

Hvorfor er kvinneforakt så vanlig blant folk som misliker muslimer?

http://www.dagbladet.no/2011/08/24/kultur/debatt/kommentar/marie_simonsen/likestilling/17800339/

[Gjest sikkertr]

Ja, bortsett fra de "vanlige kunnskapsløse" (som glemmer at de rammer jøder i deres iver for å ramme muslimer) så vet de fleste i Norge at verken jøder eller muslimer spiser svinekjøtt.

Men er dette barnet muslim? Jeg vet at et barn født av jødisk mor defineres som jøde. Er det slik i Islam at om man har en muslimsk far så er man muslim? Er det ikke slik burde dette barnet være fri til å spise akkurat det det vil slik jeg ser det.

[Gjest sikkertr]

''Hvorfor duppet denne mannen penisen i en ikke-muslim i utgangspunktet når muslimske verdier/tro og kultur er viktig for ham? ''

Hvorfor er kvinneforakt så vanlig blant folk som misliker muslimer?

http://www.dagbladet.no/2011/08/24/kultur/debatt/kommentar/marie_simonsen/likestilling/17800339/

Jeg forakter ikke kvinnen som her har fått barn med en muslim. Jeg forakter heller ikke han (som muslim) som valgte å duppe penisen i en ikke-muslim. Jeg lurer på hvorfor han gjorde det når han vet hvor problematisk dette kunne bli i forhold til sin tro når hun er ikke-muslim. Jeg har en meget god venninne som er muslim. En av grunnene til at hun ikke ønsker å gifte seg med en ikke-muslim og få barn med en ikke-muslim er nettopp at hun ser hvilke vanskeligheter det vil medføre både for henne og barna. Som vanlig klarer imidlertid du ikke å svare på det noen spørr om og du klarer heller ikke å holde deg til temaet. Jeg føler at du beskylder meg for å være som AB og at jeg forakter muslimer. Noe jeg ikke gjør. Men som vanlig må du være ufin.

[Sør]

Men er dette barnet muslim? Jeg vet at et barn født av jødisk mor defineres som jøde. Er det slik i Islam at om man har en muslimsk far så er man muslim? Er det ikke slik burde dette barnet være fri til å spise akkurat det det vil slik jeg ser det.

Poenget her er at akkurat som noen kristne foreldre pålegger deres barn å følge visse ritualer/vaner, så gjør selvsagt muslimske, jødiske, osv det samme.

Når man så har foreldre med forskjellig religion, så får man kanskje konflikter på forskjellige områder. Da er det opp til begge parter å finne ut av hvilke krav er absolutte, og hvilke som "ikke er så viktige likevel".

Å ikke spise svinekjøtt sitter veldig langt inne for svært mange muslimer. (Mens moren ikke "må" spise det.)

Så finnes det helt sikkert andre ting hvor de kan inngå kompromiss den andre veien.

[Sør]

Jeg forakter ikke kvinnen som her har fått barn med en muslim. Jeg forakter heller ikke han (som muslim) som valgte å duppe penisen i en ikke-muslim. Jeg lurer på hvorfor han gjorde det når han vet hvor problematisk dette kunne bli i forhold til sin tro når hun er ikke-muslim. Jeg har en meget god venninne som er muslim. En av grunnene til at hun ikke ønsker å gifte seg med en ikke-muslim og få barn med en ikke-muslim er nettopp at hun ser hvilke vanskeligheter det vil medføre både for henne og barna. Som vanlig klarer imidlertid du ikke å svare på det noen spørr om og du klarer heller ikke å holde deg til temaet. Jeg føler at du beskylder meg for å være som AB og at jeg forakter muslimer. Noe jeg ikke gjør. Men som vanlig må du være ufin.

Nei, jeg reagerer faktisk på språket ditt, og det var det jeg siterte. En annen har også reagert på "ligge på rygg" formuleringen. Slike uttrykk oser forakt for mennesker.

[Gjest sikkertr]

Poenget her er at akkurat som noen kristne foreldre pålegger deres barn å følge visse ritualer/vaner, så gjør selvsagt muslimske, jødiske, osv det samme.

Når man så har foreldre med forskjellig religion, så får man kanskje konflikter på forskjellige områder. Da er det opp til begge parter å finne ut av hvilke krav er absolutte, og hvilke som "ikke er så viktige likevel".

Å ikke spise svinekjøtt sitter veldig langt inne for svært mange muslimer. (Mens moren ikke "må" spise det.)

Så finnes det helt sikkert andre ting hvor de kan inngå kompromiss den andre veien.

''Poenget her er at akkurat som noen kristne foreldre pålegger deres barn å følge visse ritualer/vaner, så gjør selvsagt muslimske, jødiske, osv det samme.''

Poenget mitt er at ingen har rett til å pålegge noen ritualer/vaner. Akkurat i dette tilfellet snakker vi om en muslimsk mann som vil straffe sitt barn om han spiser svin og det er derfor jeg diskuterer akkurat det. Ikke fordi jeg forakter muslimer slik du vil ha det til.

''Når man så har foreldre med forskjellig religion, så får man kanskje konflikter på forskjellige områder. Da er det opp til begge parter å finne ut av hvilke krav er absolutte, og hvilke som "ikke er så viktige likevel".''

Her mener tydelig mor at barnet kan spise svin, det er derfor for henne ikke noe absolutt krav og viktig for henne at hennes barn får spise det barnet vil. Og det blir en konflikt uten enighe. Ingen konflikt, ingen løgn.

''Å ikke spise svinekjøtt sitter veldig langt inne for svært mange muslimer. (Mens moren ikke "må" spise det.)''

Er dette barnet muslim? Er det noe som følger det å bli født?

[Gjest sikkertr]

Nei, jeg reagerer faktisk på språket ditt, og det var det jeg siterte. En annen har også reagert på "ligge på rygg" formuleringen. Slike uttrykk oser forakt for mennesker.

Putte penis i betyr for meg putte penis i (det som faktisk skjer ved et samleie som resulterer i at disse har fått barn). At du tillegger det noe annet er ditt "problem". At du blir ufin pga din tolkning av det jeg skriver, rammer til en viss grad meg. Jeg får vel løpe til webmaster....

[Sør]

''Poenget her er at akkurat som noen kristne foreldre pålegger deres barn å følge visse ritualer/vaner, så gjør selvsagt muslimske, jødiske, osv det samme.''

Poenget mitt er at ingen har rett til å pålegge noen ritualer/vaner. Akkurat i dette tilfellet snakker vi om en muslimsk mann som vil straffe sitt barn om han spiser svin og det er derfor jeg diskuterer akkurat det. Ikke fordi jeg forakter muslimer slik du vil ha det til.

''Når man så har foreldre med forskjellig religion, så får man kanskje konflikter på forskjellige områder. Da er det opp til begge parter å finne ut av hvilke krav er absolutte, og hvilke som "ikke er så viktige likevel".''

Her mener tydelig mor at barnet kan spise svin, det er derfor for henne ikke noe absolutt krav og viktig for henne at hennes barn får spise det barnet vil. Og det blir en konflikt uten enighe. Ingen konflikt, ingen løgn.

''Å ikke spise svinekjøtt sitter veldig langt inne for svært mange muslimer. (Mens moren ikke "må" spise det.)''

Er dette barnet muslim? Er det noe som følger det å bli født?

''Poenget mitt er at ingen har rett til å pålegge noen ritualer/vaner.''

Som å spise svin?

Det er snakk om et barn, så her er det faktisk foreldrene som bestemmer.

Og nei, ingen religion eller livssyn har "må spise svin", og hvis moren finner på noe slikt så gjør hun det for å bruke sønnen til å krige mot faren.

[Sør]

Putte penis i betyr for meg putte penis i (det som faktisk skjer ved et samleie som resulterer i at disse har fått barn). At du tillegger det noe annet er ditt "problem". At du blir ufin pga din tolkning av det jeg skriver, rammer til en viss grad meg. Jeg får vel løpe til webmaster....

Som sagt, måten du beskriver det på er respektløst og fornedrende for kvinner.

Og derfor er artikkelen til Marie Simonsen relevant.

[Gjest sikkertr]

Som sagt, måten du beskriver det på er respektløst og fornedrende for kvinner.

Og derfor er artikkelen til Marie Simonsen relevant.

Hvordan får det at en muslim putter penis i ikke-muslim til å bli fornedring av kvinner? Mener du at ikke-muslimske kvinner blir fornedret om de har sex med en muslim så er det vel deg det er noe galt med.

[Gjest sikkertr]

''Poenget mitt er at ingen har rett til å pålegge noen ritualer/vaner.''

Som å spise svin?

Det er snakk om et barn, så her er det faktisk foreldrene som bestemmer.

Og nei, ingen religion eller livssyn har "må spise svin", og hvis moren finner på noe slikt så gjør hun det for å bruke sønnen til å krige mot faren.

''Det er snakk om et barn, så her er det faktisk foreldrene som bestemmer.''

RIKTIG! Men foreldrene betyr ikke far alene.

''Og nei, ingen religion eller livssyn har "må spise svin", og hvis moren finner på noe slikt så gjør hun det for å bruke sønnen til å krige mot faren.''

Jeg spørr igjen, er dette barnet muslimsk? Det behøver ikke være noe krig i dette tilfellet. Far kan bare la barnet spise svin som det ikke er noen lov mot å spise i Norge. Men vi kommer vel dit til slutt også, for å hjelpe muslimer med å bli integrert.